AL-MALIK (Maha Merajai) MALIKUL MULLKI (Maha Raja Diraja)

AL-MALIK (Maha Merajai) MALIKUL MULLKI (Maha Raja Diraja)

Kedua-dua asma dalam Asma-ul Husna no 4 dan no 84 mempunyai erti dan makna yang hampir sama.Perbezaan kedua asma atau nama ini dalam penyusunan kalimat terletak pada keindahan dalam rasa bahasa.

Firman Allah swt dalam ayat 1 surah Al-Mulk:
"Maha Suci Allah yang Maha Memberi berkat di tanganNya seluruh hak kerajaan dan Dia Maha Berkuasa atas segala sesuatu"

Banyak sekali ayat-ayat Al Quran yang menunjukkan bahawa langit dan bumi serta seluruh isinya adalah milik Allah swt.Segala apapun yang terjadi dalam alam semesta ini adalah ciptaan Allah swt.Kerana Ia yang menciptakan tanpa bantuan sesiapa pun,maka hak pemilikan tetap berada di tanganNya.Segala amal perbuatan hamba pun adalah ciptaanNya.

Pada hari kiamat kelak untuk menentukan bahawa ganjaran,hukuman dan segalanya tetap berada di tangan Allah MALIKULMULKI.Dia bertindak sebagai Penguasa Tunggal yang HukumNya tidak dapat diganggu gugat.

Allah berfirman dalam surah Al-Fatihah ayat 4:
"Memiliki (Merajai) Hari Pembalasan"

Timbul pertayaan: "Kalau segala sesuatu ini adalah milik mutlak Allah swt lalu apakah yang dimiliki oleh hamba?"Pada hakikatnya memmang semuanya milik Allah swt dalam erti yang mutlak,sedangkan hamba pada dasarnya tidak memiliki apa-apa.Yang ada pada hamba hanyalah sekadar "majaz" atau bayangan saja.Demikian ajaran Tasawuf.

Pembuktian bahawa hamba hanya memiliki "majaz",dapat dilihat pada kenyataan yang berlaku sehari-hari.datang dan pergi tidak dapat dikuasai secara mutlak oleh si pemilik.Wang,kenderaan,rumah dan apa saja hari ini akan datang besok atau bila-bila akan pergi.

Allah swt berfirman dalam Surah An-Nahl ayat 96:
"Apa yang ada disisi mu (kepunyaan mu) akan musnah,dan apa pun yang ada disisi Allah (kepunyaan Allah) adalah kekal abadi"

Sering kita dengar suatu ajakan atau anjuran agar "percaya diri" yang dihubungkan dengan kemampuan diri peribadi di bidang pekerjaan,berfikir dan pengunaan tenaga otot.Mungkin istilah ini ada dalam ajaran psikologi untuk motivasikan seseorang agar timbul semanagat dalam bidang apa yang dihadapi.Namun dalam ajaran iman dan tauhid istilah itu jarang ditemui,kalau tidak dapat dikatan "tidak pernah ada".

Firman Allah swt dalam sural Al-Baqarah ayat 156:
"Merekalah orang yang apabila menderita sesuatu musibah,mereka terus berkata - INNA LILLAHIII WA INNA ILAIII RAJI'UN (sesungguhnya kami ini adalah milik Allah,maka kepadaNya jua kami kembali)".

Manusia adalah ciptaan Allah yang dilengkapai dengan kelengkapan yang jauh lebih tinggi dari makhluk lain.Dihidupkan manusia dengan akal,kehendak,kemampuan,watak dan tabiat serta kelengkapan anggota tubuh ,ditambah pula dengan hak untuk mempergunakan dan memanfaatkan apa yang ada dibumi dan di alam ini.

Ada yang dinamakan rohani,ada pula yang dinamakan jasmani.Keduanya terpadu dalam rupa bentuk yang bertumpu pada apa yang disebut Aku atau sebagainya bergantung kepada bahasa yang dimiliki oleh bangsa yang ada di kalangan manusia.

Didasarkan kepada ayat di atas itu,maka Aku dengan seluruh kelengkapannya adalah milik Allah Al-Malik.Perkataan LILLAHI dapat diertikan kepunyaan,kerana,dan untuk Allah.Sedang perkataan INNA (sesungguhnya kami) adalah terdiri dari beberapa peribadi atau "aku".Kalau kita hubungankan dengan ucapan seorang Muslim dalam solatnya:
"Sesungguhnya solatku,ibadahku,hidupku dan matiku adalah kerana Allah,untuk Allah dan kepunyaan Allah"

Maka disini dapat kejiwaan yang tinggi,sukar diukur,sehingga dapat mencapai tingkat Muslim atau Mukmin yang Khalis(bersih),bersih dalam iktikad,keyakinan dan iman.Doa Iftitah itu telah di awali denagan kata "wajjahtu" (aku berhadap) adalah dalam pengertian "hadap yang tidak ada jarak dan persentuhan" yang menurut istilah Kitab Kuning "jauh tidak berantara,dekat tidak tersentuh"


Ketenteraman jiwa adalah sesuatu yang paling didaambakan oleh manusia.Ketenteraman jiwa kadang-kadang akan terancam kerana musibah atau masalah hidup,kecil ataupun besar.Setiap manusia pasti pernah mengalami hal itu.Hanya tingkat kemampuan manusia berbeza-beza untuk menghadapinya.

Firman Allah swt dalam surah Al Baqarah ayat 155:
"Sungguh kami akan datangkan cubaan kepadamu sedikit kekhuatiran dan rasa lapar,kekurangan harta,jiwa dan buah-buahan.Dan berita gembira bagi orang-orang yang sabar"

Ketenteraman dan ketenangan batin bukanlah ciptaan pakar sakit jiwa,bomoh ataupun orang yang pintar.Semua itu adalah "nur" yang menyinari batin manusia dari Allah Yang Maha Memiliki.Disinilah peranan penderita dalam hubungan batinnya dengan Allah Al Malik,Allah MalikulMulki menyedari sepenuhnya.

Firman Allah swt:
"Dan kepunyaan Allah setiap urusan"

Apabila ayat ini benar-benar meresap pada batin,yakin sepenuhnya bahawa bahawa semua urusan apapun pada hakikatnya kepunyaan Allah,maka semua masalah hidup yang dihadapi hendaklah diserahkan kepada Yang Maha Memiliki diiringi doa dan bertawakal.Amalan wirid dan doa akan menunjang getaran batin,sehingga segala upaya dan usaha akan terbukadengan mudah,yang akhirnya segala persoalan atau masalah kehidupan itu akan mudah diatasi.Berdoalah,berharaplah dan berusahalah dengan dasar penghayatan terhadap Allah Al-Malik,Allah Malikul Mulki.Tidak ada kesulitan bagi Allah untuk menurunkan cahaya ketenangan dan ketenteraman jiwa.

FADILAT MENWIRIDKAN ASMA YA MALIKU WA YA MALIKAL MULKI


Apabila hati,perasaan dan jiwa meresapi benar erti dan makna hakiki terhadap asma atau nama tersebut,perlu ditambah lagi dengan wiridnya sebagai berikut:Pada waktu yang lapang,khususnya pada waktu selesai solat wajib dan sunat,bacalah Ya Malikul Wa Ya Malikal Mulki 100 kali kemudian tutup doa itu dengan doa ini:
"Ya Allah,Maha Merajai/Maha Mmemiliki segalanya,Engkau berikan Hak Pemilikan kerajaan terhadap siapa pun yang Engkau kehendaki,dan Engkau cabut pula Hak Pemilikan/Kerajaan itu dari siapa yang Engkau kehendaki.Engkau muliakan orang yang Engkau kehendaki dan Engkau hinakan orang orang yang Engkau kehendaki.Sesungguhnya Engkau Maha Berkuasa atas segala sesuatu." (Al-Baqarah:26)

Baca doa ini 10 kali sambil tangan ditadahkan.Insyaallah akan dapat memberikan ketenteraman batin,akan diberikan oleh Allah jalan keluar dari kesulitan yang dihadapi dan dikabulkan apapun yang dihajatkan.